“堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎实实做事，公公正正执法”。这四句话，如果是来自领导机关的工作要求或司法工作的执业准则，恐怕没人认为这样的标准有多高。可是，作为北京市优秀党员、市检察院第一分院副检察长的方工，却不仅将以上四句话当作自己坚定不移的座右铭，而且令人信服地成了他自身形象的真实写照。在阅读方工同志报道的过程中，笔者时常思考这样一个问题：为什么方工能在做人、执法、为官的各种角色中都有自己严明的准则，而且能够做到不论在任何情况下不受干扰；而不少人却在各种压力与诱惑下随意放弃准则，最终随波逐流？为了想清楚这个问题，我有意识地把自己摆在方工的位置上来设想，首先，“堂堂正正做人，清清白白做官，公公正正执法”这三条，我觉得我主观上能够做到；但当遇到意想不到的特殊局面时，就不敢说一定能做到了——我不敢保证我的私欲能在各种情况下都被牢牢禁锢在内心深入。而“扎扎实实做事”这一条，如果不与方工的事迹对比，我大概也可以“拍胸脯”。可是看了方工对身背12条人命、已铁定被判死刑的‘打闷棍’主犯，却因为还有一项‘持枪故意杀人’的罪名没有认定而照样穷追不舍时，我真的领教了什么才叫“扎扎实实做事”。

忠诚于党和人民，忠实于法律，公正执法，执法为民，是方工坚贞如一的信念。而“堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎实实做事，公公正正执法”正是方工多年来严于律已，在确立信念与实践信念的历炼中对自己不断丰富与完善的结果。从做人、做党员、做官、做司法工作者等各类不同的社会角色中，人们都能从他身上找到楷模的力量。

笔者在与朋友们在闲聊时提起方工，一位朋友顺口说到：“那是人格与党性得到双重修炼的人，咱们这凡夫俗子学不了。”口气中大有一种自我解嘲的意味。其实，生活中这种有意无意放松自己的“解嘲心态”比较普遍，人们也不可能只有一种人生境界与追求。对于普通百姓来说，只要不违法，人们尽可按自己的生活观念去“过日子”。但是对于掌握重要“公权”的执法者、为官者来说，则远没有这么简单。人性与党性的修炼是他们的必修课。方工的境界，不是想学不想学、能学不能学的问题，而是必须要学，而且要达到一定水准，否则就没有资格坐在这个位置上。从这个意义上说，方工并不仅是道德楷模，而且还是司法界、为官者的执业标杆。

“堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎实实做事，公公正正执法”，在方工无形的境界与有形的成就面前，每个“人民公仆”都该扪心自问：我做到了吗？我真的从心眼里想做到吗？每个辛勤讨生活的百姓也不妨自问：尽管“清清白白做官，公公正正执法”咱谈不上，可这“堂堂正正做人，扎扎实实做事”自己做到了吗？自己在做人方面是不是也该定个“底线”呢？

真正的楷模还在默默无闻的工作着,我始终认为被弄上电视荧屏的不是那么真实

太远了，标准是谁来定，定标准的人自己做到了吗？

哈哈，不同意上面的说法。
现在官民关系紧张，我想不仅仅是官的问题。理由何在？理由之一就是，要求上去做官的从各方面（包括）都要优秀于民这一条很难执行与评判，任何制度都不一定办得好。因为好官之前首先是好民，好民做了官之后要有制度让他成为好官，这才是辩证的。但是，现在谁敢说自己是一个好民？做了官之后还能成为是好官？大家说说看，自己问问良心，评价一下自己。
如果要求官是好的，先要求自己是一个好民，并影响你周围的人成为好民，这样好民的基础有了，才能选到好官，也才能使建立起来的好制度能得到执行。

每个辛勤讨生活的百姓也不妨自问：尽管“清清白白做官，公公正正执法”咱谈不上，可这“堂堂正正做人，扎扎实实做事”自己做到了吗？自己在做人方面是不是也该定个“底线”呢？ －－－－这个说到点子上。